Ad 800 anni dalla morte di s. Francesco, penso sia utile - per capirlo meglio - qualche seinsgeschichtliche/ontostorica considerazione sui suoi legami con le congiunzioni Giove-Saturno, l' Horologium divinae Sapientiae dell'intera tradizione abramitica. Si dà infatti il caso che tutti e tre i momenti salienti della vita del Santo di Assisi (conversione, ricezione stimmate e morte) si svolsero in singolare coincidenza con due ripetizioni del detto fenomeno astronomico: precisamente la congiunzione G-S- del 1205-06 e la congiunzione G-S- del 1226 nella costellazione del Capricorno.  |
La congiunzione Giove-Saturno doppia del 1226 nel Capricorno
e la sua fase di preparazione 1224-1225 |
La prima di queste congiunzioni G-S- si stava concludendo proprio quando Francesco, meditando sul cricifisso della chiesetta diroccata di San Damiano, si sentì chiamato a riparare la casa del Signore. A settembre del 1224, poi, quando a Giove non mancavano che 30-35° per raggiungere Saturno e i due già si vedevano insieme, le stimmate piagarono il corpo del poverello di Assisi, poverello che morirà 2 anni dopo, proprio durante il pieno svolgimento della congiunzione G-S-doppia del 1226. Da notare che questo biennio 1224-1226 è ricordato anche da Dante Alighieri nella sua Divina Commedia: "nel crudo sasso intra Tevero ed Arno/ da Cristo [Francesco] prese l'ultimo sigillo,/che le sue membra due anni portarno." (Par XI, 106-108)
La prima delle due congiunzioni G-S- citate è quella stessa del 1205-06 che ispirò il sufi andaluso Ibn 'Arabi a scrivere la sua Epistola delle Luci (Risalat al-anwar). La seconda è quella i cui grafici si riportano qui sopra, che s. Francesco molto probabilmente seguì attentamente già nell'estate-autunno del 1224 (stimmate!) che culminò il 5 marzo 1226 con uno strettissimo allineamento tra i due pianeti (appena 0° 02' 32" di differenza angolare residua) nella costellazione del Capricorno e che si protrasse fin oltre la morte del Santo, avvenuta il 3 ottobre 1226. Questo biennio 1224-1226 di s. Francesco è ricordato anche da Dante nel canto XI del suo Paradiso: ".. nel crudo sasso intra Tevero ed Arno/da Cristo prese l'ultimo sigillo,/che le sue membra due anni portarno." (Par XI:106-108).
